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歐洲人的“休假文化”你不懂
2016-08-23 00:54:35 閱讀量:260 來源:柴駿騰 作者:柴駿騰
一放暑假,中國同行大多苦哈哈地在家碼字寫文,而歐洲的同行們早就把工作拋到九霄云外,帶著家人奔向沙灘喝啤酒了。 前兩天,我給合作教授發(fā)了電子郵件,商議一件事。她在回信中表示驚訝,不是因?yàn)槭虑楸旧?,而是因?yàn)槲揖尤环帕耸罴龠€在工作。此外,她還充滿歉意地表示:自己在度假,要一個(gè)月之后才回。 久居歐洲的人都知道,對歐洲人來說,“休假比天大”。不獨(dú)有寒暑兩假的學(xué)校,就連政府部門和大小企業(yè),在每年七八月間也幾乎處于半停擺狀態(tài)。生活本來就不怎么忙碌的歐洲人,一到了夏天就會(huì)一波接一波地趕赴法國南部、西班牙、意大利和希臘等陽光明媚且有海灘的地方休假。即使在工作日,日內(nèi)瓦的大街上也行人寥寥,有些飯店和商店干脆關(guān)了門,因?yàn)槔习逡踩バ菁倭恕? 對“工作”和“閑暇”所持有的不同態(tài)度,或許是歐洲人和中國人最引人注目的文化差異之一。在我所處的學(xué)術(shù)界,這一分野尤其“觸目驚心”:一放暑假,中國的同行們大多苦哈哈地在家碼字寫文,而歐洲的同行們早就把工作拋到九霄云外,帶著家人、攜著友人奔向陽光沙灘喝啤酒了。如果一位中國學(xué)者和一位歐洲學(xué)者合作從事一項(xiàng)課題研究,那么心急火燎想趕緊“出活兒”的通常都是中國人,而慢條斯理怡然自得的則往往是歐洲人。中國人湊在一起,最常抱怨的就是歐洲同事的“慢”或“懶”。 但中國人的勤奮在歐洲人看來,其實(shí)是一種混亂的生活態(tài)度,因?yàn)檫@種勤奮打破了工作時(shí)間和休息時(shí)間的界限,因而不利于人的成長和人際關(guān)系的和諧。這在一些日常交流的細(xì)節(jié)中可以得到清晰的體現(xiàn)。例如,歐洲人幾乎不會(huì)把自己的手機(jī)號(hào)碼印在名片上或?qū)懺陔娻]簽名檔中,因?yàn)槟莻€(gè)號(hào)碼是“私人的”;同理,就算你知道同事的手機(jī)號(hào)碼是什么,在非工作時(shí)間致電過去講工作的事,也會(huì)被認(rèn)為不禮貌。 盡管我們很難三言兩語說清中國人的這種“勤奮”是出于文化原因還是社會(huì)原因,但有一點(diǎn)是毋庸置疑的,那就是“勤奮”已經(jīng)成為貼在中國人身上的一個(gè)文化標(biāo)簽,而這個(gè)標(biāo)簽在西方的語境下是褒貶參半的。就像我的一位瑞士朋友對我所說的:我欽佩中國人的奮發(fā)向上,但也發(fā)現(xiàn)他們的努力往往具有冒犯性。顯然,這種“冒犯”既有實(shí)際層面上的,也有心理層面上的。那感覺就如同我們在過著安居樂業(yè)的小日子的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)鄰居正在不斷囤積食物和財(cái)富以備不時(shí)之需時(shí)的心情一樣復(fù)雜。 不過,對歐洲的“休假文化”有所體驗(yàn),終究有利于我們?nèi)シ此甲陨淼纳罘绞胶蜕顟B(tài)度。也許勤奮在我們的文化中是一種毋庸置疑的美德,但就如同我們不能用道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量現(xiàn)代社會(huì)中的種種問題一樣,“美德”也有著自己的話語局限。無論選擇怎樣的生活方式都沒有錯(cuò),關(guān)鍵在于對他人的生活方式保持平視。 臨安招聘網(wǎng) 臨安人才網(wǎng) 推薦http://68-autos.com